Le Coran nous enseigne que la vie ici-bas est à la fois un voyage vers un but précis via une épreuve, et elle ne peut absolument être absurde, pour se terminer définitivement et bêtement par la mort. Méditons à cet égard le sens de ces versets :
- « Et ils dirent: "Il n'y a pour nous que la vie d'ici-bas: nous mourons et nous vivons et seul le temps nous fait périr (définitivement)". Ils n'ont de cela aucune science: ils ne font qu'émettre des conjectures. » (Verset 24 chap. 45)
- « Ce n'est pas par amusement (soit sans raison) que Nous avons créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux. » (Verset 16 chap. 21)
- « Pensiez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous?" (Verset 115 chap. 23)
Déjà avant la mort, à l'âge de la vieillesse, l'homme se trouve dépourvu de ses propres moyens, avec un pénible sentiment de frustration pour jouir d’une éventuelle fortune, alors qu’il s’est donné toutes les peines du monde pour l'amasser, la développer et la conserver. Et tous les moments de jouissance à l'âge de la force, se révèlent alors de simples souvenirs, qui soulèvent plutôt de douloureux soupirs pleins d’amertume plus que toute autre chose. En outre, même à la fleure de l’âge, lesdites jouissances ne sont toujours qu’éphémères. Elles ne tardent pas chaque fois à devenir lassantes, et ne sont pas moins enveloppées de multiples tracas et tourments. Une telle vie menée sans réelle raison d’être, quand on en fait le bilan, elle s’avère plutôt pénible plus que tout autre chose, et elle est certes illusoire. Et voilà ce qu’en dit le Coran :
- « Sachez que la vie ici-bas n'est que jeu, amusement, vaine parure, une course à l'orgueil entre vous, et une rivalité dans l'acquisition des richesses et des enfants. Elle est en cela pareille à une pluie. La végétation qui en vient émerveille les cultivateurs, puis elle se fane et tu la vois donc jaunie; ensuite elle devient des débris. Et dans l'au-delà, il y a un dur châtiment, et aussi pardon et agrément d'Allah. Et la vie ici-bas n'est que jouissance trompeuse. » (Verset 20 chap. 57)
- « Quant aux rebelles, leurs actions (efforts, entreprises et réalisations) sont comme un mirage dans une plaine désertique, que l'assoiffé prend pour de l'eau. Puis quand il y arrive il s'aperçoit que ce n'était rien. Mais il y trouve Allah, qui lui règle son compte en entier, car Allah est prompt en compte. » (Verset 39 chap. 24)
En effet, assoiffé de bien-être ici-bas, tout être humain sans foi en l’au-delà, se fixe un premier objectif à atteindre, au bout duquel il croit trouver ce bonheur tant recherché. Mais une fois ce but atteint, il se révèle alors insuffisant pour étancher ladite soif. Il se fixe alors un autre but plus grand encore, en vue de la même fin, pour n’aboutir toujours qu’au même résultat d’insatisfaction. Il continue ainsi de courir d’un mirage à un autre, jusqu’à ce qu’il finisse par perdre toute illusion, par s’enfoncer petit à petit dans le désespoir et la désolation mortels, voire par se défoncer à petit feu en vue d’échapper à son triste sort.
Ainsi s’il n’y avait pas la vraie vie dans l’au-delà après la mort, celle d’ici-bas serait totalement absurde. La vraie vie est celle où la jouissance est continue et pure, sans le moindre tracas, ni le moindre souci, ni la moindre incommodité d’être malade ou de vieillir, ni la moindre lassitude ou ennui, et ni même la nécessité de faire ses besoins après avoir savouré le plaisir de manger. Cette vie-là doit bel et bien exister, tout simplement parce qu’absolument rien n’existe dans cet univers sans raison d’être, et donc absolument rien n’y est absurde. L'homme surtout n’y fera pas exception. Méditons à ce sujet ses versets dont voici le sens :
- « Cette vie d'ici-bas n'est qu'amusement et jeu. La Demeure de l'au-delà est assurément la vraie vie. S'ils savaient! » (Verset 64 chap. 29)
- « C'est Lui (ALLAH) qui nous a installés (témoignage de ceux qui accéderont au paradis), par Sa grâce, dans la Demeure de la stabilité, où nulle fatigue ni nulle lassitude ne nous touchent". » (Verset 35 chap. 35)
- « Nous (soit ALLAH) sommes vos alliés dans la vie ici-bas et dans l'au-delà; et vous y aurez ce que vos âmes désireront et ce que vous réclamerez, » (Verset 31 chap. 41)
- « Est enjolivé aux gens, l'amour des choses qu’ils désirent, à savoir : femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie ici-bas, alors que c'est auprès d'Allah qu'il y a le bon retour * Dis: "Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela? Pour les pieux, il y a, auprès de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, et aussi, des épouses purifiées, et l'agrément d'Allah." Et Allah est Clairvoyant sur (Ses) sujets, » (versets 14 ; 15 chap. 3)
- «Dis: "Qui a interdit la parure d'Allah, qu'Il a produite pour Ses sujets, ainsi que les bonnes nourritures?" Dis: "Elles sont destinées (aussi) à ceux qui ont la foi, dans cette vie ici-bas. Elles leur sont exclusives le Jour de la Résurrection. " Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour les gens qui savent. » (Verset 32 chap.7)
Par Mustapha HMIMOU
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