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  • : Le Coran éternel et universel message de paix et de justice
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  • : Le Coran prône la liberté de culte et demeurera à jamais un perpétuel message de paix entre tous les humains, dans le cadre de la justice absolue, d'un solide respect mutuel très loin de tout extrémisme.
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Articles du blog

1

Préambule.

2

Votre raison d’être

3

La langue arabe accrédite le caractère divin du Coran.

4

La science accrédite le caractère divin du Coran.

5

D'éminents hommes de science attestent du caractère divin du Coran.

6

L’invariable authenticité du texte coranique.

7

L’authenticité du Coran et du hadith dispense de tout clergé pour préserver l’islam à jamais authentique.

8

Sans nul besoin de clergé la charia a toujours été appliquée et nul ne peut empêcher son application.

9

L’imam et le savant en science de l’islam ne sont pas des clercs.

10

Le clergé est nécessaire pour défendre toute littérature présentée comme parole de dieu.

11

Le monde musulman n'a jamais été exempt de son lot de clergés.

12

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran. 1/2

12 bis

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran 2/2

13

Qu'est ce qui fait le succès de l'Islam ???

14

Les REPONSES de l’islam à vos questions métaphysiques.

15

Selon le Coran l’homme n’a jamais été autre chose qu’un être humain. 1/2

16

Selon le Coran l'homme n'a jamais été autre chose qu'un être humain 2/2.

17

La vraie origine de l’homme selon Allah qui l’a créé.

18

La science confirme la foi en l'existence d'Allah l’omniscient et l’omnipotent.

19

Tout dans l'univers milite pour la confirmation de l'existence d'Allah.

20

La différence selon le Coran entre Seigneur رب et Dieu  إله  

21

La sérénité et la quiétude de l’homme par la ferme foi en Allah.

22

La liberté de l'homme dépend du culte exclusif rendu à Allah.

23

L’univers imperceptible est une réalité.

24

La foi en l'univers imperceptible fait partie du dogme islamique.

25

Le réel imperceptible est indescriptible par le langage usuel.

26

Les ANGES selon l'enseignement islamique.

27

Le mot tradition est inapproprié pour signifier Sunna

28

L'islam recommande l’instruction et l'apprentissage des sciences.

29

Pas d’antinomie entre l'islam et la modernité.

30

Selon le Coran l'homme est créé pour être éprouvé.

31

La réalité toute logique de la Vie Ultime après la mort selon le Coran.

32

Selon le Coran c'est l’au-delà qui donne un sens à la vie ici-bas.

33

La vie ici-bas comparée par le Coran à celle de l’au-delà.

34

L’éternel caractère universel du Coran et l'Islam.

35

Selon le Coran tous les prophètes sont solidaires les uns des autres.

36

L'authenticité phonétique des noms propres dans le Coran.

37

Le Coran est-il "Le LIVRE sans nul doute" pour tout être humain.

38

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran son ultime message. 1/2

38 bis

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran 2/2

 

39

Allah interpelle les athées dans le Coran son ultime message.

40

En quoi le Coran est-il le meilleur guide de l'homme ? 

41

Pourquoi le Coran est-il censé être le vrai GUIDE dans la vie ?

42

Pourquoi le Coran est-il la lecture prioritaire et salutaire ?

43

L'islam requiert une foi raisonnée.

44

Pour une foi raisonnée le Coran reste à jamais un miracle vivant.

45

Le Coran est une mansuétude divine pour tout l'univers.

46

Pourquoi Allah est l’unique digne de notre pleine gratitude ?

47

Le sens de "Au nom d’Allah" dans l'islam.

48

Dans l’islam la foi sert le respect de la loi.

49

C’est l’accomplissement des bonnes œuvres qui donne un sens à la foi en Allah.

50

La voie de la rectitude selon le culte islamique.

51

La gestion rationnelle, juste et sociale du patrimoine.

52

Le devoir d’humilité est une valeur islamique.

53

  La légitime résistance à l’injustice selon l’islam 

54

 Les cinq intégrités de l’être humain selon l’islam 

55

La respect de l'intégrité confessionnelle est une valeur islamique.

56

La phobie de l'islam.

57

L'islam fait toujours bien de déranger là où il le faut.

58

La citoyenneté en terre de l’islam est une sacrée valeur cultuelle.

59

La liberté de culte est une valeur coranique

60

Le chapitre IX du Coran abroge-t-il la liberté de culte ?.

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Samedi 10 novembre 2007 6 10 /11 /2007 22:28

Par Mustapha HMIMOU

Pour l’usage salutaire de tout produit industriel, il est plus que sage de commencer par lire la notice qui l’accompagne, établie par l’inventeur. Que doit-il en être pour les êtres humains eux-mêmes qui sont plus importants que toute autre chose dans cet univers ? Afin de les bien guider dans leur existence, ALLAH leur créateur a, par intermittence, révélé ses messages à ses prophètes pour leurs peuples respectifs, avec les preuves suffisantes qui les accréditent :

-        «  Dis: "Nous croyons en Allah, à ce qui nous a été révélé, à ce qui a été révélé à Abraham, Ismaël, Isaak, Jacob  et les Tribus, et à ce qui a été révélé à Moïse, à Jésus et aux prophètes, de la part de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune différence entre eux; et c'est à Lui que nous sommes soumis (soit musulmans) "» (Verset  138 chap. 3).

L’ultime message divin est celui révélé au prophète Mohammad soit-il comblé par la grâce et le salut d’ALLAH. Ce Livre c’est le Coron. C’est le dernier message d’Allah destiné à chaque être humain, sans exception, jusqu’à la fin des temps. Sa lecture est salutaire et prioritaire car elle détermine le sort de l’être humain ici-bas et dans l’au-delà. Tel doit être le sens du mot Coran soit Cor’aane قرآن  dont l’étymologie est le verbe cara’a قرأ  soit lire. Il est le superlatif du substantif quiraa’a قراءة  soit lecture. Citons à propos de cette lecture prioritaire du Coran ces quelques versets dont voici le sens :

-        « Si Nous avions fait descendre ce Coron  sur une montagne, tu l’aurais vu pleine d’humilité et en passe de fendre par crainte d’Allah. Et Nous citons ces paraboles aux gens afin qu’ils réfléchissent.. » (Verset 21 chap. 59)

-        « Nous avons rendu le Coran  (ou le rappel) aisé pour la lecture. Y a- t- il donc quelqu'un pour lire ? » (Verset 17 chap.54 ) réitéré dans trois autres verset dans ce même chapitre.

-        « Ne méditent-ils pas sur le Coron  ? Ou y a- t- il des verrous sur leurs cœurs? » (Verset 24  chap.47)

-        «…"Lisez donc le Coron ". Quiconque se fait guider (sur la bonne voie), c’est juste pour soi-même qu’il se guide. Et quiconque se laisse égarer..., alors dis: "Je ne suis que l’un des avertisseurs". » (verset 92 chap.27)

 Il faut retenir toutefois, que si le Coron est en arabe son message n’est pas exclusif pour les Arabes ; il est plutôt universel. La preuve évidente, en est qu’aujourd’hui dans les faits les quatre cinquièmes (4/5) des musulmans ne sont pas des Arabes. Et la propagation de l’islam, sous cette heureuse ère de la liberté du culte et de la liberté d’informer, est un peu partout dans le monde la plus rapide et la plus étendue, malgré le très peu de moyens alloués à cette fin. De nos jours le sens du message divin est pratiquement traduit dans toutes les langues. Il n’y a donc plus d’excuse pour l'ignorer. Les premiers versets qui en furent révélés comportent un double ordre de lecture.  Pour les musulmans qui croient souvent et à tort, assez connaître l’Islam du seul fait d’être nés musulmans sans l’étude du Coran, cet ordre de lecture est plus qu’impératif :

-        « Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé ! * IL a créé l'homme d'une adhérence.* Lis! Ton Seigneur est le plus Généreux,* » (versets 1-3  chap. 96)

 A moins qu’il ne lui soit pas parvenu, nul n’est donc censé ignorer le Coran. :

-        « Quiconque prend le droit chemin ne le prend que pour lui-même; et quiconque s'égare, ne s'égare qu'à son propre détriment. Et nul ne portera le fardeau d'autrui. Et Nous n’avons jamais puni un peuple avant de lui avoir envoyé un Messager. » (Verset 15 chap.17).

-        « Dis: "Qu'y a-t-il de plus grand en fait de témoignage?" Dis: "Allah est témoin entre vous et moi. Ce Coran m'a été révélé pour que je vous avertisse vous et tous ceux qu'il atteindra » (début du verset 19 chap. 6).

                                                              Mustapha HMIMOU 

 

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STATISTIQUES

Date de création : 7 juin 2006

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Mon blog sur la laïcité

1

PAGE D'ACCUEIL. 

2

La conception anti-confessionnelle de la laïcité.

3

La laïcité authentique.

4

L'antimusulmanie c'est tout comme l'antisémitisme.

5

Confusion entretenue entre laïcité et athéisme.

6

L’école dite laïque est sous-entendue anti-confessionnelle.

7

L'ECOLE LAÏQUE AUTHENTIQUE.

8

La laïcité authentique est par essence islamique.

9

L’athéisme n’est qu’un dogme comme les autres.

10

Ce qui est simple dogme pour l’athée est certitude pour le croyant, et vis versa.

11

La laïcité authentique tient compte de tous les dogmes.

12

La laïcité kidnappée et travestie par les intégristes athéistes.

13

Postulats athéistes à revoir.

14

Pour le musulman, raisonner est une recommandation cultuelle.

15

L'islamophobe doute de ses propres convictions.

16

Les idées athéistes pernicieuses à bannir.

17

La liberté de culte selon l'islam.

18

La laïcité face à une crise en matière de convictions philosophiques.

19

L'intégrisme athéiste à séparer de l'Etat.

20

La confusion entretenue par les intégristes athéistes entre laïcité et athéisme.

21

Athée ne signifie pas démocrate.

22

Les mots qui consolident l'Etat athéiste intégriste et ostraciste.

23

"L'Eglise" des intégristes athéistes non séparée de l'Etat.

24

L’athéisme est une religion.

25

La laïcité face à une crise de valeurs en matière de mœurs.

26

Les intégristes athéistes inquisiteurs avérés.

27

Les intégristes athéistes qui s'improvisent muftis pour les théistes.

28

Les intégristes athéistes victimes d’un excès de narcissisme.

29

Le non dit contre l'islam en Europe.

30

Le terrible complexe du teint blanc..

31

Parole de berbère. 1/2

32

Parole de berbère. (la suite 2/2)

33

Les ennemis de la laïcité se trouvent chez les intégristes parmi les athées et parmi les théistes.

34

Controverses antilaïques et injustifiées sur l'islam.

35

Le non dit contre l'islam en Europe.

36

La liberté d'expression (1/3)

37

 La liberté d'expression (2/3)

38

La liberté d'expression (3/3)  

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