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  • : Le Coran éternel et universel message de paix et de justice
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  • : Le Coran prône la liberté de culte et demeurera à jamais un perpétuel message de paix entre tous les humains, dans le cadre de la justice absolue, d'un solide respect mutuel très loin de tout extrémisme.
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Articles du blog

1

Préambule.

2

Votre raison d’être

3

La langue arabe accrédite le caractère divin du Coran.

4

La science accrédite le caractère divin du Coran.

5

D'éminents hommes de science attestent du caractère divin du Coran.

6

L’invariable authenticité du texte coranique.

7

L’authenticité du Coran et du hadith dispense de tout clergé pour préserver l’islam à jamais authentique.

8

Sans nul besoin de clergé la charia a toujours été appliquée et nul ne peut empêcher son application.

9

L’imam et le savant en science de l’islam ne sont pas des clercs.

10

Le clergé est nécessaire pour défendre toute littérature présentée comme parole de dieu.

11

Le monde musulman n'a jamais été exempt de son lot de clergés.

12

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran. 1/2

12 bis

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran 2/2

13

Qu'est ce qui fait le succès de l'Islam ???

14

Les REPONSES de l’islam à vos questions métaphysiques.

15

Selon le Coran l’homme n’a jamais été autre chose qu’un être humain. 1/2

16

Selon le Coran l'homme n'a jamais été autre chose qu'un être humain 2/2.

17

La vraie origine de l’homme selon Allah qui l’a créé.

18

La science confirme la foi en l'existence d'Allah l’omniscient et l’omnipotent.

19

Tout dans l'univers milite pour la confirmation de l'existence d'Allah.

20

La différence selon le Coran entre Seigneur رب et Dieu  إله  

21

La sérénité et la quiétude de l’homme par la ferme foi en Allah.

22

La liberté de l'homme dépend du culte exclusif rendu à Allah.

23

L’univers imperceptible est une réalité.

24

La foi en l'univers imperceptible fait partie du dogme islamique.

25

Le réel imperceptible est indescriptible par le langage usuel.

26

Les ANGES selon l'enseignement islamique.

27

Le mot tradition est inapproprié pour signifier Sunna

28

L'islam recommande l’instruction et l'apprentissage des sciences.

29

Pas d’antinomie entre l'islam et la modernité.

30

Selon le Coran l'homme est créé pour être éprouvé.

31

La réalité toute logique de la Vie Ultime après la mort selon le Coran.

32

Selon le Coran c'est l’au-delà qui donne un sens à la vie ici-bas.

33

La vie ici-bas comparée par le Coran à celle de l’au-delà.

34

L’éternel caractère universel du Coran et l'Islam.

35

Selon le Coran tous les prophètes sont solidaires les uns des autres.

36

L'authenticité phonétique des noms propres dans le Coran.

37

Le Coran est-il "Le LIVRE sans nul doute" pour tout être humain.

38

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran son ultime message. 1/2

38 bis

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran 2/2

 

39

Allah interpelle les athées dans le Coran son ultime message.

40

En quoi le Coran est-il le meilleur guide de l'homme ? 

41

Pourquoi le Coran est-il censé être le vrai GUIDE dans la vie ?

42

Pourquoi le Coran est-il la lecture prioritaire et salutaire ?

43

L'islam requiert une foi raisonnée.

44

Pour une foi raisonnée le Coran reste à jamais un miracle vivant.

45

Le Coran est une mansuétude divine pour tout l'univers.

46

Pourquoi Allah est l’unique digne de notre pleine gratitude ?

47

Le sens de "Au nom d’Allah" dans l'islam.

48

Dans l’islam la foi sert le respect de la loi.

49

C’est l’accomplissement des bonnes œuvres qui donne un sens à la foi en Allah.

50

La voie de la rectitude selon le culte islamique.

51

La gestion rationnelle, juste et sociale du patrimoine.

52

Le devoir d’humilité est une valeur islamique.

53

  La légitime résistance à l’injustice selon l’islam 

54

 Les cinq intégrités de l’être humain selon l’islam 

55

La respect de l'intégrité confessionnelle est une valeur islamique.

56

La phobie de l'islam.

57

L'islam fait toujours bien de déranger là où il le faut.

58

La citoyenneté en terre de l’islam est une sacrée valeur cultuelle.

59

La liberté de culte est une valeur coranique

60

Le chapitre IX du Coran abroge-t-il la liberté de culte ?.

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Jeudi 1 novembre 2007 4 01 /11 /2007 00:11

Par Mustapha HMIMOU

-        "Guide-nous sur le droit chemin, …"(Coron : verset 6 du chapitre 1)

 Avec ce sixième verset de cette sourate le fidèle fait toujours preuve d’humilité face à l’omnipotence du Seigneur. Toujours conscient de cette omnipotence divine, le fidèle sait que ce n’est pas parce qu’il veut il peut. Même pour recueillir l’agrément de son Seigneur, le fidèle doit se savoir si faillible que selon sa seule volonté et ses seuls efforts propres, il ne peut y arriver sans la volonté divine souveraine. C’est pourquoi, par ce sixième verset, il ne compte pas sur sa seule volonté et ses seuls efforts pour se voir bien guidé. Il implore l’assistance d’Allah afin de le guider sur le droit chemin.  

-        « Vous ne saurez vouloir (accomplir toute chose), à moins qu'Allah ne le veuille bien. Et Allah est Omniscient et Rationnel. » (verset 30 chapitre 76)

 Comme on est tenté de le croire, cela ne veut nullement dire que le fidèle doit se montrer fataliste quand il dit : "in-cha Allah", soit "si Allah le veut". Selon la vie modèle du prophète soit-il béni par la grâce et le salut d'ALLAH, et celles de ses compagnons issus de son illustre école, tout fidèle est plutôt censé être très actif dans la vie, afin de se rendre utile à la fois pour soi-même, pour autrui et pour son environnement. Mais ce faisant, il doit toujours faire preuve d’humilité et invoquer l’assistance du Seigneur pour qu’Il le mette et la maintienne sur la bonne voie :

-        « Et dis: "Œuvrez, car Allah va voir votre œuvre, de même que Son messager et les croyants, et vous serez ramenés vers Celui qui sait ce qui se fait au grand jour et se qui se fait en secret. Alors Il vous informera de ce que vous faisiez". » (verset  105 chapitre 9)

 Sinon, même pour avoir la foi en Allah et en Ses messages, il faut à tout être humain en supplier avec humilité et avec insistance le Seigneur. C’est ainsi que, le jour du jugement dernier, nul ne viendra à Allah trop fier de sa foi en Lui. Chaque fidèle doit toujours avoir présent à l’esprit que même la foi en Allah n’est qu’un gracieux don divin, dont il faut toujours en louer le Seigneur.

-        « Même si Nous leur faisions voir les Anges ; même quand les morts devaient leur parler, et même si Nous rassemblions toute chose devant eux (comme preuves au crédit de l’authenticité du messager d’Allah), ils n’auraient la foi que si Allah le veut. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. » (verset  6 chapitre 111)

   Bon nombre de ceux qui se sont convertis à l’islam, racontent dans leurs témoignages qu’ils se sont trouvés à un moment donné dans un si grand désarroi quant au sens de leur vie et à leur raison d’être, qu’ils se sont mis, à très juste titre, à implorer avec insistance Allah pour qu’Il les guide sur la bonne voie. Celui qui est né musulman risque de croire qu’il est de ce fait ipso facto sur le chemin de la rectitude sans nul besoin de le demander à Allah. Par ce sixième verset, répété au moins dix sept fois par jour en prière, un tel fidèle né musulman et quiconque converti à l’islam, invoquent l’assistance d’Allah pour les guider vers le chemin de la rectitude et pour les y maintenir.        

Et tout fidèle qui, par contre, fait preuve d’un excès de fierté de soi-même et croit pouvoir recueillir l’agrément d’Allah du seul fait qu’il le veut, il pêche  par un orgueil qui n’est digne que du Seigneur. En juste retour, il risque de voir Allah lui faire subir de très dures épreuves, censées lui rappeler sa faillibilité face à la majesté et l’omnipotence du Seigneur. De ce fait, le fidèle doit se montrer circonspect afin de se garder de se croire assez pieux et assez dévot. Il doit plutôt se faire très petit devant Allah et implorer ainsi sa clémence pour qu’il le dispense de toute épreuve, quelle qu’en soit l’ampleur. Dans le dernier verset du second chapitre du Coron, Allah nous recommande entre autres, une telle prière dont voici le sens : « Notre Seigneur ! Ne nous charge pas de ce dont nous ne pouvons supporter »  

Il convient d’ajouter que le fidèle doit également et toujours se montrer modeste envers les gens de n’importe quelle confession. Tout en étant fier de sa foi en Allah, il doit éviter de se montrer trop fier de soi-même, non seulement face à la majesté du Seigneur mais aussi envers autrui.

-        "....ceux qui évitent les plus grands péchés ainsi que les turpitudes et (qui ne commettent) que des fautes légères. Certes, le pardon de Ton Seigneur est immense. C'est Lui qui vous connaît le mieux quand Il vous a créés de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères. Evitez de vous targuer d'être purs; c'est Lui qui connaît mieux ceux qui (Le) craignent." Coran : verset 32 chap. 52

Nul fidèle ne doit donc avoir l’impudence de se montrer d’une manière ou d’une autre plus musulman que les autres. Il ne doit non plus se montrer orgueilleux en raison de sa foi face aux non musulmans, car il n’y a pas meilleur moyen de donner une image déformée et repoussante de l’islam. Le fidèle doit plutôt et toujours faire preuve de modestie face à autrui et se montrer aimable, affable, juste, bienfaisant et serviable. Telle était la conduite du prophète soit-il béni par la grâce et le salut d’ALLAH, et celles de ses illustres compagnons. Et telle est la noble recommandation coranique dont voici le sens :

-        « Et ne détourne pas ton visage des gens, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n'aime pas le présomptueux plein de gloriole. » (verset 18 chapitre 31) 

 Par Mustapha HMIMOU.

 

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STATISTIQUES

Date de création : 7 juin 2006

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Mon blog sur la laïcité

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PAGE D'ACCUEIL. 

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La conception anti-confessionnelle de la laïcité.

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La laïcité authentique.

4

L'antimusulmanie c'est tout comme l'antisémitisme.

5

Confusion entretenue entre laïcité et athéisme.

6

L’école dite laïque est sous-entendue anti-confessionnelle.

7

L'ECOLE LAÏQUE AUTHENTIQUE.

8

La laïcité authentique est par essence islamique.

9

L’athéisme n’est qu’un dogme comme les autres.

10

Ce qui est simple dogme pour l’athée est certitude pour le croyant, et vis versa.

11

La laïcité authentique tient compte de tous les dogmes.

12

La laïcité kidnappée et travestie par les intégristes athéistes.

13

Postulats athéistes à revoir.

14

Pour le musulman, raisonner est une recommandation cultuelle.

15

L'islamophobe doute de ses propres convictions.

16

Les idées athéistes pernicieuses à bannir.

17

La liberté de culte selon l'islam.

18

La laïcité face à une crise en matière de convictions philosophiques.

19

L'intégrisme athéiste à séparer de l'Etat.

20

La confusion entretenue par les intégristes athéistes entre laïcité et athéisme.

21

Athée ne signifie pas démocrate.

22

Les mots qui consolident l'Etat athéiste intégriste et ostraciste.

23

"L'Eglise" des intégristes athéistes non séparée de l'Etat.

24

L’athéisme est une religion.

25

La laïcité face à une crise de valeurs en matière de mœurs.

26

Les intégristes athéistes inquisiteurs avérés.

27

Les intégristes athéistes qui s'improvisent muftis pour les théistes.

28

Les intégristes athéistes victimes d’un excès de narcissisme.

29

Le non dit contre l'islam en Europe.

30

Le terrible complexe du teint blanc..

31

Parole de berbère. 1/2

32

Parole de berbère. (la suite 2/2)

33

Les ennemis de la laïcité se trouvent chez les intégristes parmi les athées et parmi les théistes.

34

Controverses antilaïques et injustifiées sur l'islam.

35

Le non dit contre l'islam en Europe.

36

La liberté d'expression (1/3)

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 La liberté d'expression (2/3)

38

La liberté d'expression (3/3)  

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