Dans le Coran Allah interpelle les juifs et les chrétiens 2/2

Le début de l'aticle....

Pour ces gens du livre, l’obstacle à franchir pour mériter l’agrément d’Allah consiste justement à ne pas contester la volonté divine, et se soumettre contre toute passion et tout orgueil, dès que les preuves qui accréditent l'ultime prophète sont patentes. Telle est leur épreuve. Les deux clergés, juifs et chrétiens, lisent sûrement le Coran et d’une manière assidue. Ils doivent le lire peut-être plus que beaucoup de musulmans. Ils ne peuvent, même en cachette, résister à la curiosité de savoir ce qui se dit dans un message qui les interpelle par un discours en ne peut plus direct en ces termes : « Vous, gens du Livre ! ». Et voilà les versets où Allah les interpelle au discours direct pour les inviter à ne pas rompre ce lien entre les prophètes dont Il a prescrit la continuité :

-       Coran : chap. III  versets : 64 « Dis: "Vous les gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous: que nous ne rendions le culte qu'Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne nous prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d'Allah". Puis, s'ils se détournent, dites: "Soyez témoins 65 « "Vous les gens du Livre, pourquoi entretenez-vous une controverse au sujet d'Abraham, alors que la Thora et l'Evangile ne sont descendus qu'après lui? Ne raisonnez-vous donc pas? »  70 « "Vous les gens du Livre, pourquoi ne croyez vous pas aux versets d'Allah (le Coran), alors que vous en êtes témoins (de leur véracité)? »  71 « "Vous les gens du Livre, pourquoi mêlez-vous le faux au vrai et cachez-vous sciemment la vérité? »   98 « Dis: "Vous les gens du Livre, pourquoi ne croyez-vous pas aux versets d'Allah (le Coran), alors qu'Allah est témoin de ce que vous faites?" »   99« - Dis: "Vous les gens du Livre, pourquoi obstruez-vous la voie d'Allah à celui qui a la foi, et pourquoi voulez-vous rendre cette voie tortueuse, alors que vous êtes témoins de la vérité! "Et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites » 

-        Coran : chap. IV versets : 171] Vous les gens du Livre (Il s’agit ici des chrétiens), ne faites pas preuve d’outrance dans votre religion, et ne dites d'Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas "Trois". Cessez (de dire ce sacrilège)! Ce sera meilleur pour vous. Allah n'est qu'un Dieu unique. Il transcende tout (toute sa création) pour avoir un enfant. C'est à Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur. 

-       Coran : chap. V verset : 15] Vous les gens du Livre! Notre Messager (Muhammad) vous est certes venu, vous exposer beaucoup de ce que vous cachiez du Livre, et passer sur bien d'autres choses! Une lumière et un Livre explicite (le Coran) vous sont certes venus d'Allah!  [16] Par ceci (par le Coran), Allah guide aux chemins du salut ceux qui cherchent Son agrément. Et Il les fait sortir des ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et Il les guide vers un chemin droit.  [17] Certes sont mécréants ceux qui disent: "Allah, c'est le Messie, fils de Marie!" - Dis: "Qui donc dispose de  quelque chose de la part d’Allah (pour L'empêcher), s'Il voulait faire périr le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre?... A Allah seul appartient le règne des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux". Il crée ce qu'Il veut (et comme Il veut, par allusion à la création de Jésus sans père). Et Allah est Omnipotent. »

-       Coran : chap. III  (au sujet de la création miraculeuse de Jésus fils de Marie59] Pour Allah, (la création de) Jésus est tout comme (celle d’) Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit: "Sois" et il fut. [60] (Toi Mohammad) La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas du nombre des sceptiques. [61] A ceux qui te contredisent à son propos (à propos de la création de Jésus), maintenant que tu en es bien, informé, tu n'as qu'à dire: "Venez et appelons nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres, nos propres personnes et les vôtres, puis proférons exécration réciproque en appelant la malédiction d'Allah sur les menteurs.

-       Coran : chap. V [18] Les Juifs et les Chrétiens ont dit: "Nous sommes les fils d'Allah et Ses préférés." Dis: "Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos péchés?" En fait, (et à l’encontre de tout racisme)  vous êtes des (de simples) êtres humains d'entre ceux qu'Il a créés. Il pardonne à qui Il veut et Il châtie qui Il veut. Et à Allah seul appartient le règne des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. Et c'est vers Lui que sera la destination finale. 19] Vous les gens du Livre! Notre Messager (Muhammad) est venu pour vous éclairer après une interruption des messagers afin que vous ne disiez pas: "Il ne nous est venu ni annonciateur ni avertisseur". Voilà, certes, que vous est venu un annonciateur et un avertisseur. Et Allah est Omnipotent. [59] Dis: " Vous les gens du Livre! Nous reprochez-vous  autre chose que de croire en Allah, en ce qu'on a fait descendre vers nous (le Coran) et en ce qu'on a fait descendre auparavant (la Thora et l’Evangile) ? Mais la plupart d'entre vous sont des pervers. [68] Dis: " Vous les gens du Livre, vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas à la Thora et à l'Evangile et à ce qui vous a été descendu de la part de votre Seigneur (le Coran)." Et certes, ce qui t'a été descendu (toi Mohammad) de la part de ton Seigneur va accroître en bon nombre d'entre eux la et la mécréance. Tu n’as pas de souci à te faire pour les gens mécréants. 77] Dis: " Vous les gens du Livre, ne faites pas preuve de démesure dans votre religion, à l’encontre de la vérité. Ne suivez donc pas les passions des gens qui se sont égarés avant cela, qui ont égaré beaucoup de monde et qui se sont égarés du chemin droit. 

Les Arabes parmi les gens du livre, lisent sûrement le Coran dans sa version originale, et dans leurs débats avec les musulmans, ils en citent à l’occasion des versets. Parmi les non arabes d’entre eux, il y en a même qui se sont donnés les plus grandes peines pour apprendre la langue arabe afin de pouvoir lire le Coran dans sa version d’origine. Pourquoi donc ne se soumettent-ils pas ? Eh bien! Comme c’est annoncé dans le verset 26 du chapitre II du Coran, celui qui vient à la parole d’ALLAH sans la prime et ferme intention de s’y ressourcer, se voit fourvoyé en juste conséquence. Ne s’agit-il pas de la parole d’ALLAH ? Et le Seigneur qui a le plein pouvoir sur ses sujets n’est-IL pas jaloux de la sacralité de son message ?   Les fidèles croient avoir raison de s’étonner de cette attitude négative des gens du Livre face à une vérité si évidente. Allah les rassure dans ce verset dont voici le sens :  

-       «Eh bien! Espérez-vous (vous les musulmans) qu’ils (les gens du Livre) partageront votre foi, alors qu’un groupe d'entre eux a entendu la parole d’Allah, et puis l’a falsifiée sciemment après l’avoir bien assimilée ? » Coran (verset 75 chap.2)     

Cependant beaucoup de juifs et de chrétiens et non des moindres sont venus au Coran avec humilité, sans aucun préjugé, avec un esprit cartésien, en quête de la pure vérité. Bon nombre d’entre eux, dès le début de la révélation et jusqu’à nos jours, y ont trouvé la voie recherchée, simple et limpide, et se sont convertis à l’Islam malgré la cruelle intolérance qui en résulte de la part des leurs. Ils doivent constituer pour les gens du Livre de tout temps le modèle exemplaire à suivre : 

-       « Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux qui croient en Allah et en ce qu'on a fait descendre à vous (les fidèles) et en ce qu'on a fait descendre à eux. Ils font preuve d’humilité envers Allah, et ne troquent pas les signes d'Allah contre un vil prix. Ceux-là trouveront leur récompense auprès de leur Seigneur.

Il faut rappeler toutefois qu’Allah a bien voulu octroyer à tous ses sujets humains sans exception, la liberté de le reconnaître comme dieu unique et de croire en ses messages, quitte à leur en demander des comptes à rendre dans l’au-delà :  

-       Coran : 29/18 « Et dis: "La vérité émane de votre Seigneur". Y croit alors qui le veut, et la rejette qui le veut". Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure! »  

N’incombe alors au messager d’Allah que la transmission du message, et c’est à Allah seul que revient de demander des comptes à ses sujets :   

-       Coran : chap. 88  /[21] Eh bien, rappelle! Tu n'es qu'un rappeleur,  [22] et tu n'es doté d’aucun pouvoir de contrainte sur eux.  [23] Sauf qu’en revanche, celui qui se détourne et ne croit [24] (doit savoir qu’) Allah le châtiera du plus grand châtiment.  [25] Vers Nous est leur retour.  [26] Et ensuite, c'est à Nous de leur demander compte

Et selon ce noble enseignement du Coran c’est le respect de la noble valeur de liberté de culte qui a toujours prévalu au monde musulman. C’est ainsi que les chrétiens et les juifs de ce monde ont toujours jouit de la pleine paix dans leurs convictions et pratiques religieuses sans jamais s’être vus pointés du doigt pour telle ou telle pratique ni avoir à en rendre compte ou avoir à les justifier. L’attitude du musulman envers les gens du livre a toujours été semblable à celle de Jésus fils de Marie, soit-ils tous deux bénis par Allah, et rapportée par le Coran même en des termes dont voici le sens :  

-       Coran chap. 5 versets :[116] (Rappelle-leur) le moment où Allah dira (dans l’au-delà): "Toi Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens: "Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d'Allah?" Il dira: "A toi la transcendance! Il ne m'appartient pas de déclarer ce que je n'ai pas le droit de dire! Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais ce qu'il y a en moi, et je ne sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu.  [117] Je ne leur ai dit que ce que Tu m'avais commandé, (à savoir): "Rendez le culte à Allah, mon Seigneur et votre Seigneur". Et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je fus parmi eux. Puis quand Tu m'as rappelé (à Toi), c'est Toi qui fus leur observateur attentif. Et Tu es témoin de toute chose.   [118] Si Tu les châties, ils sont Tes sujets. Et si Tu leur pardonnes, c'est Toi le Puissant, le Sage".  

Il faut dire que pour les gens du livre les musulmans sont tout naturellement des mécréants. Et ce, du fait que tout comme les musulmans, ils croient que se sont eux qui sont plutôt sur la bonne voie censée recueillir l’agrément d’Allah. Et selon l’enseignement du Coran c’est leur droit. Les musulmans, tout en tenant à leur culte, doivent le leur concéder. Sauf que les uns et les autres doivent faire preuve du plus grand respect mutuel pour cohabiter sur cette terre en paix via la justice en tant que valeur absolue, quitte à ce qu’Allah les départage sur leur sujet de divergence une fois ramenés tous à Lui dans l’au-delà. Tel est le sens de ce verset :

-       Coran : 113/2 « Et les Juifs disent: "Les Chrétiens ne tiennent sur rien"; et les Chrétiens disent: "Les Juifs ne tiennent sur rien", alors qu'ils lisent le Livre! De même ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable au leur. Eh bien, le Jour de la Résurrection,  Allah tranchera sur le sujet de leur divergence»    

Par Mustapha HMIMOU